FRANÇAIS
LÉON XIV À PARIS : DE LA CONCORDE À LA CONVIVANCE
La visite que le pape Léon XIV entame le vendredi 25 septembre à Paris revêt une dimension qui dépasse sa seule signification religieuse. Dans un monde traversé par les guerres, les polarisations et de profondes transformations technologiques, son voyage en France remet au premier plan quelques mots que nous devons retrouver : paix, dialogue, dignité humaine et concorde.

Le programme est particulièrement symbolique. Après son arrivée à Paris, Léon XIV visitera le siège de l’UNESCO, célébrera les vêpres à Notre-Dame et rencontrera des jeunes au Stade de France. Le samedi 26 septembre, il présidera une grande messe en plein air sur la place de la Concorde, avant de se rendre à Lourdes. Son voyage s’achèvera à Metz par une rencontre au titre particulièrement évocateur : « Aux racines de l’Europe pour la paix et l’unité ».

Le choix de la place de la Concorde invite à une réflexion particulièrement intéressante depuis Cordoue. Concorde et Convivance ne sont pas des mots identiques, mais ils appartiennent à une même famille d’aspirations humaines. La concorde vient du latin concordia : la possibilité de mettre les cœurs en accord, con-cordis. La Convivance ajoute une autre dimension : elle n’exige pas nécessairement d’être d’accord, mais d’apprendre à vivre ensemble précisément lorsqu’existent des différences, des désaccords et des identités distinctes.

La concorde peut donc être l’un des chemins vers la Convivance.

Cette préoccupation traverse également le pontificat de Léon XIV. Le Saint-Siège a expliqué que son voyage abordera des questions liées à la société, à la culture, au progrès scientifique, à l’intelligence artificielle et aux situations de conflit, tandis que sa visite à l’UNESCO soulignera le rôle de l’éducation, de l’art et de la culture comme instruments de paix.

Dans ce contexte, sa première encyclique, Magnifica Humanitas, signée le 15 mai 2026 et consacrée à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle, revêt une importance particulière. Léon XIV pose une question fondamentale : face à l’extraordinaire accélération technologique, que sommes-nous en train de construire ?

Sa réponse place au centre la dignité humaine, le bien commun, la solidarité, la justice et la responsabilité. L’IA peut accroître la participation et favoriser le développement, mais elle peut aussi accentuer les inégalités, la manipulation, l’exclusion et de nouvelles formes de conflit. La technologie doit donc rester au service des personnes et ne pas les réduire à de simples données ou instruments.

De Notre-Dame à l’UNESCO, de l’intelligence artificielle à la paix et, demain, depuis un lieu qui porte le nom de Concorde, le voyage de Léon XIV pose finalement une question profondément liée à notre projet à Cordoue : comment transformer la concorde en une véritable culture de la Convivance, capable de nous aider à vivre ensemble dans un monde toujours plus divers, technologique et interdépendant ?